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无名手稿说形意拳 形意拳相传由达摩易骨易筋洗髓经脱化而来，经后人千百回之研究改革阐微发奥，日求精进，神化所钟，玄妙莫测。练法式简意精，学易习难。以三体式为基础，在内为意，在外为形。有往体有来体，于顺中求逆，一曲一伸，不运气而气充，不加力而力无穷。 迨养气功深得中和之正轨而形于外者，自然从容中道，“形上形下一以贯之”。旧谱云：养灵根而动心者，武技也；养灵根而静心者，修道也。是又与坐功息息相通。又云：...

教学中应注意的事项 一、循序渐进，逐步提高 学形意拳，万不可因式简而贪多求快，不求甚解。应按部就班，打好基础，循序渐进的提高，一式学不好，不学第二式。否则姿势长期不正确，势将事倍功半。身体机能也难以得到改善。三体式、五行拳虽形式简单，如不加重视，而过急欲学套路，学花样，希图以多而胜，实际功夫很难长进。 二、应有毅力，持之以恒 不择场地。只要平坦、通风的一块地即可。每天有计划的练习，切不可三天打鱼、...

八卦拳浅说 八卦拳，又名游身八卦连环掌。其象取于数理，立体于八卦。又以先天之气在肾为气之体，以后天之气在脾为气之用。效天地日月之循环，周流靡间，以达诸筋骨脉络耳目形骸，而臻于强健灵敏之境。故静为体，动为用，体用一源，动静一气，以极简单之形式，达极深奥之道理。其法虽有阳刚阴柔之变及伸缩旋转之法，不出易数方圆二图之理。其式始于太极，终于八卦。中分两仪四象五行。奇正相生，无不具备。斯拳之作用，在化后天...

形意拳概说 吾国拳技，原为知行并进之学。若知其原理又能身体力行之，则身心两方，必可收获巨大效益。惟吾国拳技范围广大，派别众多，设欲兼收并蓄、则人生之体力、寿命有限，殊不可能。以予之经验而论，初学者惟择其不背生理，不悖人情，应用变化，纯任自然者而习之，即不难收效也。人体组织至为复杂，内有五脏，外具四肢百骸，抑具禀赋不同，体质各异，虽呼吸以长命，食物以养生，尽人皆然，但六手所侵，七情所感，致弱生病之...

内家拳概说 古时运动身体方法，有《五禽图》。因其有体无用，故其法不传。要之，不外使人效其动作，仿其性能，运动身体，使血脉流通，藉以焕发精神而已。今内家拳即其遗意也。夫身体愈运动愈坚强，无人不知。然有因激烈运动反致受伤者，推究其故，不外气不足而努气、努力所致耳。今人恒言气力，不知有力无气，只是死力，极其能负重而已。于精神何有哉。欲求精神焕发，气力合一，体健而不劳神者，舍习拳术无由也。 拳术创自达摩...

都说先父刚毅耿直，威严照人可我觉得生活中的父亲是既正直善良又诙谐风趣，既谈笑风生又哲理通透，在言谈笑语中，予人以深深的教诲。我们和他在一起时总是觉得很快活，也很放松。父亲一生勤奋好学，兼容并蓄，为子辈树立了榜样。我们十分敬佩他，爱戴他。当然，在教习拳术及教育晚辈时，主调又变成了严肃认真和一丝不苟。他严而不苛，实而不虚，教学严谨，德艺双施，因人施教，循序教导。父亲那严肃的不可抗拒的威慑力总萦绕在...

1978年我在南京上学，当时很喜欢美声，但是高音总是发紧，共鸣不佳。一位同学告诉我他家的一位邻居虽然80多岁了，但是发声非常好。于是介绍我认识了这位老人，老人叫刘子明，他告诉我他的发声方法是从练拳得来的。要我抱着椅子，用类似于骑马蹲裆式的样子练发声。老人很健谈又很热心。我本来就喜欢收集武林典故，所以很快就跟老人谈到一起去了。老人出身于杭州，曾当过李景林的私人秘书，并在民国政府担任过职务，与民国时期的...

太极者，在于知形懂劲，化发结合。在实战中，必须具备以下几个要领，并通过对战练习而成。 一、知形，即对人体形体变化要有充分的认识。这里主要是指导对对方形体变化的把握。如果对方力大速度快，我方自然不能以慢动作式的太极套路应对，只能随人之进退快慢而相随。在这一过程中，最佳时机在于把握对方最初的动作雏形，即“一动”。因为这时对方的速度、力量都未形成，最易处理。如果一动之机失了，可以继续破坏对方的发力距离，...

劍雲老師說：“功夫好的未必都善打，善打的也未必功夫都好。我二哥是先天實力超衆，贏了不少功夫比他大的多的人，除了老先生，我二哥眼裏沒有其他的人，連老先生也覺著他太好動手，動手不要命。後來得知我二哥一隻眼睛瞎了後，老先生說，這回他的一條命算是保住了。” 我問：“練武的瞎了一隻眼，怎麽叫保住命了呢？” 劍雲老師說：“老先生的意思是我二哥瞎了一隻眼後就不會總找人比武了。我二哥經常動手，沒輸過。贏的人多，結仇就...

形意拳教授法 形意拳系内家拳之一种。其纲目分五行以强内，十二行以健外，以三体式为基础，以劈崩拳为运用，以明劲、暗劲、化劲为用功之程序，逐步练习，井然不紊，姿势简易，无折腰曲腿之苦，即老人童妇皆可随便练习。究其应用开合顺逆阴阳动静之妙，变化无穷，非得其门径，虽大智亦有所不能知也(《形意拳学》、《拳意述真》已详言，不赘述)。故其式简，其意精，学易而习难，教授者稍不得法致学者终身不得门而入者有之。浅学...