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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 1674字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,909 views 次
孫祿堂先生之跌人法 與程挺華同 亦是沾衣跌 不過孫先生學到程先生之秘技 又多活了二十年 不停修練中 融三拳合一 故其跌人法 已入內家拳學 身法極高境 鬼魅 說孫先生心慈 不忍傷人 非不能傷人 穿閃抹過 一抹即能斃人命於一剎 說孫先生閃避跌人 亦莫誤會只能被動待敵錯失 敵不動 亦是一種呆滯 孫先生可彷彿迎上去 沾及其身而未讓其覺 如飛燕沾水 此沾 敵身形亦被破勢旋跌或仰跌或撲跌 彷彿用力過度而自跌 其人自身亦糊塗中無法分...
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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 671字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,272 views 次
  在架构上同其他内家拳一般,含胸拔背沉肩坠肘头虚顶,拓腰坐胯提裆曲腿,趾抓地,左右肢节要相称,要求内要开外要合;先求肢体工整,肢节点贯连,以求全体机能的统一协调。      在这一体的协调统一下,渐求一体化的放松状态,再求一体化的用力状态,这两种状态的相互交替运动,渐渐在内体现出力道依循体架而行,这就是去浊力化劲整,也明劲的开始。      在用法上是在内用松紧在外用撑裹。当然皆在意念的主导。从...
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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 2297字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,952 views 次
恳请廖白先生讲讲张其至先生的身世、评点一下张大辉先生谈孙式太极的拳论 ——laocw发帖 在孙式网站停办的这些日子,听不到廖白先生的高论,几有茶饭不香之感。廖先生之于国术,当为南国一擎;廖先生之文字般若,堪称武林之奇;廖先生谈拳之辞,可谓字字珠玑。于武林,则如佛家之梵呗赞德,可谓空谷之响。有王摩诘之空山新雨,有苏东坡之黄钟大吕。不才余每见廖先生言出,则必珍藏之。惜乎黄口小儿,每以廖先生之论为忽悠之辞。余...
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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 11701字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,299 views 次
寥白:寥景松 网名:寥白、 aa3 、jingsong、 kk 。现台湾高雄人 高雄港务工程处副处长。师张其至 ,得师祖孙禄堂氏晚年真传,复得八卦宫保田氏嫡系王明渠师于高雄寿山传法 ,经数载 依师传修行 ,传内孙氏前后期间 得遇各方前辈高人指点 ,如 家兄自小授以 王剑峰 系螳螂拳基础 ,何朝仪师 授以柔道 ,印度尼西亚陈老于台北新公园 示以纵鹤精义 ,形意八卦前辈张占魁嫡系 王树金先生于台中公园 示以 张系 形意八卦精义( 后武友...
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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 13788字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,022 views 次
26、孫先生作品都是五十歲左右所成,其功勁已入化境久久。廖白極喜觀孫先生圖像,其人無論形意 八卦 太極,無式不”如”。其形如直似曲 如曲似直,渾身彷彿無骨似水,天然渾成,無一絲強勁在內,故曰 如。 六合者,一氣通暢 六合自成。無論形意 八卦 太極諸式都須守六合,此言一出,有人不解。形意打法 實中對中,以虎抱頭 熊膀 易達六合,故稱六合拳。八卦變中變,如何成六合?八卦稱九宮,有此戊土中正一宮永不可失,故虎氣龍...
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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 12647字 评论 1 条 ⁄ 阅读 2,793 views 次
51、孙门绝技,简言,以形意為基,八卦為变,然后玩太极。玩太极者,以形意 八卦之大能,入太极高明境 极易,此是 孙门之心得。举手投足,以太极十三势之神意,随心意而举手投足,无一不是太极神韵。若懂形意鸡脚之独步,再参八卦走中行打之自如,即是孙式太极之创意。此是玩拳架,外形似太极,内涵由形意八卦而有。到此地步,以形意八卦劲意 暗合太极之神意,善养神气,即是三拳合一之真太极。若谈劲意,太极谈劲极多极丰富,...
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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 10794字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,581 views 次
76、上文是廖白师传进境程序,亦是廖白半生修学之进境顺序,以此身证师父之言教。回归半生,二十前虽学螳螂,以未得真,故可称未学。三十能形意纵打,以个性称善良,从不忍以内劲打人。偶玩,以轻拍 轻扑,跌武家亦胜易。廖白个人思维,若能有姚宗勋 赵道新先生当年之"情境","打人之机"与"忍心之性情",则以杀成名在年轻也必然。后以环境 时代故,拳 变成打成拳套擂台,太极成 矮身搂抱斗牛,非中华 "浑含之手 变化之祖"之长,...
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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 18810字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,678 views 次
101、简说 心与神意 心与意,理气 心性 等等,在中国古文化讨论很多。古汉学 佛学 理学,不同层次 讨论定义也不同。若说内家武学,其实很简单,多说反迷惑了。内家三拳,心, 指您想学好内家拳。意者,指身意,身心一如。未修者,身意较薄,未能听话,想打人, 想化打,总有心有餘而力不足。手上脚未上,手脚一起凑上了, 却无力控人, 反上前挨打,此即意薄。内家高手,神意厚,心始动 ,意箭即飞。故与人相较,无可无不可,您...
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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 14856字 评论 32 条 ⁄ 阅读 2,469 views 次
126、手拿手 技浅,身拿身则高。能身拿身者,不惧 身强力壮者,一摸即倒,加以搜骨法(即太极之抓拿节闭),则专制大力高手。如此一说,又入增上慢,只為说法也不免。自信 大力 高人者,有疑,何不来高雄一试,试而后言。浑涵之手, 非其人演而身试,疑也必然。意被沾控, 人已变化而不能知 ,不能抗(拍照看来 或旁观看来 如自愿獃像配合)。此為内家柔术之妙,与外家之擒技有别。“ 拿人不易”,这是对的。打人容易,拿控人难,自古...
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2012年02月08日 廖 白先生文章 ⁄ 共 607字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,097 views 次
太極、形意、八卦內家三拳,三家之術其意本一,大抵勝人尚氣力者,源失之濁。不求勝於人,專氣至柔,養氣培本,久久神行機圓,而人亦莫能勝之,其源則清,清則技與道合。 三派拳術,形式不同,其理則同,用法不一,其制人之中心同為渾元一氣,故取勝於人者則一也。 形意拳誠一也,八卦拳萬法歸一也,太極拳抱元守一也,一則自立於不敗之地,偏者(尚氣力者)遇之靡不挫噫! 內家三層道理,一練精化氣。二練氣化神。三練神還虛。 ...
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