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2012年02月24日 孙 伟先生文章 ⁄ 共 1454字 暂无评论 ⁄ 阅读 4,334 views 次
作者:孙伟 2011年1月6日晚,在网上看到曾祖父孙禄堂的一幅字 因为有十几年没有写字了,只知道是草书,但是实在是认不全,开始就认为是:“四壁烟云张旭草,满庭风露赵思花”,后来又觉得不对,又认为是“四壁烟云张旭草,满庭风露赵罡花”。但是还是觉得不妥,在“孙禄堂武学交流群”里和大家讨论。后来自已开始揣摩,以为张旭是死在天宝年(750年),而赵罡又是南宋的倒数第二位皇帝,孙老是否当年心情不好呢,是否这幅字是上海1.2...
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2012年02月21日 孙禄堂祖师文章 ⁄ 共 536字 暂无评论 ⁄ 阅读 5,857 views 次
无极者,当人未练拳术之初,心无所思,意无所动,目无所视,手足无舞蹈,身体无动作,阴阳未判,清浊未分,混混噩噩,一气浑然者也。夫人生于天地之间,秉阴阳之性,本有浑然之元气,但为物欲所蔽,于是拙气拙力生焉,加以内不知修,外不知养,以至阴阳不合,内外不一,阳尽生阴,阴极必敝,亦是人之无可如何者。惟圣人有逆运之道,转乾坤、扭气机、能以后天返先天,化其拙气拙力,引火归原,气贯丹田。于是有拳术十三势之作用...
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2012年02月17日 童旭东先生文章 ⁄ 共 1324字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,976 views 次
2009年,共和国建国60周年大庆,各行各地都在举办具有重大历史性的活动以纪念这个年份。武术界也不例外,这年在香港举办了具有全球性和巨大包容性的重大武术活动:香港国际功夫节,在其几个活动单元里都有纪念孙禄堂先生的内容,其中由中华国术总会出版了《孙禄堂先生诞辰150周年纪念册》,在这本纪念册中由马明达先生写的序里有这样一段话:“我们之所以对孙先生怀有深深的敬意,不但因为孙先生是富有武学理念和探索精神的武术...
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2012年02月17日 童旭东先生文章 ⁄ 共 411字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,090 views 次
从左至右:中国武协副主席吴彬、原中国武协主席徐才、孙剑云、当时现任中国武协主席李杰、原中国武协主席张耀庭 历届中国武协主席共同参加一位武学前辈的纪念活动,这在中国体育界是首次,也是唯一一次。2001年他们不约而同地参加孙禄堂先生铜像揭幕仪式,反映了孙禄堂先生在中国武术史上的至高成就与地位。在这次活动中,对孙禄堂先生的武学成就做了如下客观评述: “孙禄堂先生以自身极高的道德修养和卓绝的技击造诣实践了中...
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2012年02月16日 孙禄堂祖师文章 ⁄ 共 5970字 评论 1 条 ⁄ 阅读 7,545 views 次
孙福全(《近今北方健者传》杨明漪①撰写,1923年出版) 孙福全字禄堂,晚号涵斋,直隶完县人,形意师李魁元李存义,逮事郭云深,八卦师眼镜程,太极师郝为真②。为真师亦畲先生(逸其姓),亦畲先生师武禹襄,武受之河南怀庆府陈氏清平,盖与杨陆禅同源也。八卦、形意两家之互合,始自李存义眼镜程,太极八卦形意三家之互合,始自涵斋,涵斋于三家均造其极,博审笃行者四十年③。近著三家拳学行于世,其言明慎,一归于自然,而力...
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2012年02月16日 孙禄堂祖师文章, 童旭东先生文章 ⁄ 共 10176字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,939 views 次
孙禄堂武学体系是以孙氏形意、八卦、太极三拳为构架,以中和为宗旨,以修为内劲为核心,以融通百家之技化归内劲为体用,构成的大武学体系。孙氏武学在文化上的贡献,一方面体现在极大地提升了技击的实效性,使技击合于道。另一方面表现在哲武一体、修身复性的特征上。孙氏武学在哲学上的意义,是通过对内劲的修为,提升完善身心性能,从而为代表中国传统文化的儒、释、道三家学说注入了新的精神。本文重点论述孙氏武学对东方哲...
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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 670字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,909 views 次
无论寿命之长短,必须活得十足。何谓十足,即是一生健康无疾病,尽量发挥本能,满足一切业务。若常在病状或萎靡颓废,则一生中不得谓十足矣。故健康为十足必要之条件,今具体言之有七条: (一) 终年无疾病。 (二) 凡是提得起、放得下,想得全、做得完。 (三) 能担负百二十斤至百六十斤长行。 (四) 每小时行十里至十五里。 (五) 前跳一丈,后蹿八尺。 (六) 夏季烈日中能插秧耘田,冬季冰雪中下水捕鱼。 (七) 连续...
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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 2314字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,631 views 次
1、 孙存周, 1929年在称为千古一会的杭州国术游艺大会上,位列由各派国术名家组成的37位监察委员之首。1935年《近世拳师谱》称其武艺“绝尘时下”。其他事迹就不用介绍了。 2、 孙务滋,上世纪20年代初的留美预科,文武俱佳,以弱冠之龄,传艺于上海。 3、 孙剑云,20岁时已被《续国术名人录》称为“剑术名家”, “神气伟然”,谓之“得轻灵派之上乘”,而且“败在其剑下者大有人在”。晚年被誉为“武之大者”。 4、 裘德元,被《国术名人...
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2012年02月14日 童旭东先生文章 ⁄ 共 703字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,643 views 次
孙禄堂先生武功绝顶、旷世无匹,思想极为深邃,见识高卓,独步武学颠峰。终其一生尤其是晚年时内心甚为寂寞,盖因环顾宇内无一知音。我本人研究孙禄堂先生及其武学已三十年,可谓日日有得,通过不断地自我否定,深感对孙禄堂先生以及武学的认识只是略窥冰山一角,九牛一毛而已。因此,每看到当今一些人谈论孙禄堂先生是什么什么的时候,我感到他们太过浅薄,试问你们掌握有关孙禄堂先生的多少资料?你们对于孙氏武学有过多少年...
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2012年02月13日 童旭东先生文章 ⁄ 共 937字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,874 views 次
孙禄堂先生是人类历史上最伟大的武术家,他不仅技击绝伦,武功绝顶,他的思想更是博大、精深、超越。谓之博大,因其体物不遗,开放包容。谓之精深,因其穷理尽性,寻本究元。谓之超越,因其升华道德,超越自我。然能得其意者极少,尤其作为武术家,能够窥其十之一二者已属凤毛麟角,近世以来,学者中有马一浮、胡朴安、梁漱溟、陈微明等能略窥其意,政要中有李烈钧、张之江、钮永建、蔡元培等推崇其说,而现代武术家中唯李小龙...
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