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都说“武”是“止”“戈”，于是许多人都在大谈武德，练武要有德，而德就是止戈，不打。 其实都没有闹清楚“止戈”是什么意思，止的是谁的戈？止自己的戈还是对方的戈？ 若说是止自己的戈，很有些不通，拿起戈干什么？好玩吗？肯定不是。一定是要用，不是用来防备别人打你就是用来打别人的。所以，止不止这个戈，不在于我要不要止，而是别人的戈止不止，所谓“树欲静而风不止”。 因此，止戈是止别人的戈，用我的力量把别人的戈止住了，才...

喜好武艺者多关注功技，内心对德业的作用往往并不信服，然而孙剑云老师曾说：修为德业才是功臻至境的不二法门。 史载孙禄堂先生——道德极高。 中央国术馆编辑的《国术周刊》中的“国术史”评价孙禄堂先生“忠义之心肝胆相照，尤非常人可比。”及“ 禄堂先生之为人，其技击因已炉火纯青，其道德之高尚，尤非沽名作伪者所可同日而语，术与道通，若先生者，可谓合道术二字而一炉共冶者也，世有挟技凌人者，应以先生为千秋金鉴。” 《大公...

曾听过不少这类说法：“我没有继承前辈的功夫，但我继承了前辈的武德。”果真能如此吗？难道武德与功夫没有关系吗？ 在讨论武德之前，先让我们界定一下武德与一般道德或其他道德的区别。武德之所以是武德，不同其它之德的特征有三：其一，其德来自于武。其二，其德的内涵与武不可分，具有其它道德所不具备的内涵，即不可替代。其三，其德的表达形式只能以武来表达。 那么什么是武呢？就是技击，包括徒手技击和冷兵技击两类。 那么...