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无论寿命之长短，必须活得十足。何谓十足，即是一生健康无疾病，尽量发挥本能，满足一切业务。若常在病状或萎靡颓废，则一生中不得谓十足矣。故健康为十足必要之条件，今具体言之有七条： （一） 终年无疾病。 （二） 凡是提得起、放得下，想得全、做得完。 （三） 能担负百二十斤至百六十斤长行。 （四） 每小时行十里至十五里。 （五） 前跳一丈，后蹿八尺。 （六） 夏季烈日中能插秧耘田，冬季冰雪中下水捕鱼。 （七） 连续...       孙禄堂, 童旭东, 健康阅读全文

过去很多老拳师的功夫，与其说是老师传授的，不如说是朋友帮助的。老师传授规矩，真正要想提高，还要靠朋友帮助。比如李雅轩先生，1929年底参加过杭州、上海两次擂台赛，均未小组出线即遭淘汰。那时李雅轩已经从学于杨澄甫先生15年。说明从学15年，虽然已经是杨门中最出色的四大弟子之一，但是其实战技击的水平仍不高。抗战爆发前，乃师已经去世，抗战爆发后，李去四川军校，与郑怀贤、朱国祯、周剑南等结盟，经常一起相互切磋...       童旭东, 太极推手阅读全文

上世纪五十年代支燮堂先生通过孙氏拳练出一种劲，与人搭手时，支燮堂先生手臂不动，对手则感到自己体内如有游针刺入心脏，于是不敢搭手，惊跳而出。周元龙先生对孙剑云老师讲，他们曾经做过一个实验，让十个人（都不是支燮堂先生的学生、弟子）排成一队，后面人的双手扶着前面人的双肩，最前面一人双手与支燮堂先生双手相搭，傍边的人随便写一个数字，并不告诉其他人，只让支燮堂先生一人看到，于是按照这个数字，支燮堂先生能...       童旭东, 孙氏武学, 技击阅读全文

世人都说拳术讲究以巧破拙，你这里非要来一个以拙废巧，大有故作惊人之语的嫌疑。其实以拙废巧的确是某类人有效提高其技击能力的一条不二法门。 剑云老师说过：“齐公博的两条胳膊象两根木棍，硬得很。在江南时，齐公博与某某（某派太极拳名家）试手，齐公博只管把胳膊往前送，某化不开、挡不住、发不出，欲变不能，稍一勉强，齐公博胳膊一颤，某就扑跌出数丈外。那时门外边没有人是齐公博的对手。不过齐公博这种劲儿不是纯粹太...       童旭东, 技击阅读全文

何谓根节？丹田也。 何谓梢节？手足也。 开始练习拳术时，根梢有别。练至通体玲珑、浑然一气，则梢亦是根，根亦是梢，根梢一体，梢动即根动，根动即梢发。 到此程度，拳术修炼开始步入精微之地。这时研究手法、指法以及脚底下的变化就变得非常重要，甚至可以说成为日常研修拳术的主要内容。 以手指论，既有八卦也有五行，五个手指相互匹配各得其用，有人称卍字手，其手法不离八卦、五行、里裹外翻、点穴、闭血、摘筋、拿脉、卸...       童旭东, 孙氏武学, 技击阅读全文

一、动若蛇奔 有一次我问孙剑云老师对现代散打技术的看法。 孙剑云老师想了想，说了两个字：“太慢”。 我问：“是出手慢？还是出脚慢？还是步子慢？” 剑云老师的回答还是两个字：“都慢”。 我问：“怎样才叫不慢呢？” 剑云老师说：“见过奔蛇吐信吗？” 我说：“电视里见过。” 剑云老师说：“当年孙振岱他们真是动若蛇奔啊。” 我认为，剑云老师所讲的奔蛇吐信，不是单纯的奔跑速度，若论单纯的奔跑速度，当今远胜过去，而且应该用马来比...       童旭东, 孙氏武学, 技击阅读全文

俗云：发力时——起于脚，宰于腰，行于脊，贯于指。 切记这只是练习拳术时需要体会的发力路线，并非实战时的心法。 又云：丹田发力，所谓腹打。 或云：开肩开胯，四窍齐发。 同样这也只是练习拳术在某个阶段时的要则，并非实战时的心法。 无论是“起于脚，宰于腰，行于脊，贯于指”还是“丹田发力”或是“开肩开胯，四窍齐发”都只是拳中“体”的要点，而并非是拳中“用”的要点。 “体”就要使之纯熟到自然的程度，于是虚无才具有气势。 到了...       童旭东, 技击, 发力阅读全文

放劲发人，是初学拳术者颇感兴趣的，尤对弹指间将身雄力猛者发放出去，羡慕不已。其实，若掌握方法，这并非难事。 孙剑云老师曾说：“对方来得越猛，气力越大，打他出去的就越重。” 我问：是顺力否？ 孙剑云老师说：“顺其来力但不顺其方向，逆着他的来向，把他打回去，把他的来力转回给他，这是螺旋的效果。所以，他的力气越大，来得越猛，他被打出去的就越重。孙振岱说这是横接竖打螺旋力，指钻肘弹浑圆气。” 我问：如何横接竖...       孙式太极拳, 童旭东, 技击阅读全文

胡朴安在《病废闭门记》云：“我在病废以前，每日清晨六时，必练太极拳一遍，已有十七八年之久，什少有间断之日。三月十九日，由潘耕生介绍，认识乐奂之（幻智），奂之河南固始人，任震旦大学国文教授，其太极拳极精，能手不粘身，即将对方打出，我往时看见杨澄甫推手，打得极其干净，然尚见其用劲之迹，杨少侯手法极好，终不如乐奂之之行所无事。嗣后时时与奂之聚晤于尤彭熙医生家，彭熙太极拳程度已好，但稍不及奂之。奂之能用...       童旭东阅读全文

牟八爷，穆斯林，失其名，擅烹饪，好技击，从学于孙存周、孙振岱二师，尤精太极拳，与人较艺，单指或搭或点，人即跌出，又号牟一指，曾在马福祥府上任事，解放后因历史问题被迁离上海，后不知所终。其表兄，人称何回子，亦失其名，得牟八爷研究孙氏太极拳十六字心法，因从周仲英学，故将此十六字心法交与周仲英。后转送到剑云老师处，95年我协助剑云老师编写《孙氏太极拳剑》时，剑云老师曾提起这十六字心法，然终未采录。我以...       童旭东, 人物传记阅读全文