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2012年05月02日 雷世泰先生文章 ⁄ 共 1924字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,992 views 次
都说“武”是“止”“戈”,于是许多人都在大谈武德,练武要有德,而德就是止戈,不打。 其实都没有闹清楚“止戈”是什么意思,止的是谁的戈?止自己的戈还是对方的戈? 若说是止自己的戈,很有些不通,拿起戈干什么?好玩吗?肯定不是。一定是要用,不是用来防备别人打你就是用来打别人的。所以,止不止这个戈,不在于我要不要止,而是别人的戈止不止,所谓“树欲静而风不止”。 因此,止戈是止别人的戈,用我的力量把别人的戈止住了,才...
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2012年03月12日 童旭东先生文章 ⁄ 共 959字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,705 views 次
喜好武艺者多关注功技,内心对德业的作用往往并不信服,然而孙剑云老师曾说:修为德业才是功臻至境的不二法门。 史载孙禄堂先生——道德极高。 中央国术馆编辑的《国术周刊》中的“国术史”评价孙禄堂先生“忠义之心肝胆相照,尤非常人可比。”及“ 禄堂先生之为人,其技击因已炉火纯青,其道德之高尚,尤非沽名作伪者所可同日而语,术与道通,若先生者,可谓合道术二字而一炉共冶者也,世有挟技凌人者,应以先生为千秋金鉴。” 《大公...
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2012年02月14日 童旭东先生文章 ⁄ 共 1233字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,384 views 次
曾听过不少这类说法:“我没有继承前辈的功夫,但我继承了前辈的武德。”果真能如此吗?难道武德与功夫没有关系吗? 在讨论武德之前,先让我们界定一下武德与一般道德或其他道德的区别。武德之所以是武德,不同其它之德的特征有三:其一,其德来自于武。其二,其德的内涵与武不可分,具有其它道德所不具备的内涵,即不可替代。其三,其德的表达形式只能以武来表达。 那么什么是武呢?就是技击,包括徒手技击和冷兵技击两类。 那么...
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