练习孙氏拳既要松静，还要松开。有人说这两件事难道不是一件事吗？没错，对于初学者，开始练拳时还难以将这两者统一。首先从松静入手，体会松静时身体的状态，然后通过拳式体会松开时身体的状态，松开时要保持身体在松静时的状态。
松静是没有底的，永远在不断地深入中，期间或有反复，但总在深入，没有终点。
松静是门学问，即要有意，也要无意。有意就是暗示自己要松静。无意就是不要强迫地专于一意，而是一种映照的状态。所以即是“有无并立”，反反复复地逐渐进入到松静的状态，同时又是“有无不立”。即不专于有，也不专于无。
松开同样也是没有底的。松开就是在开的条件下，身心保持松静的状态。
什么是开？就是要使自己的骨节节节打开，从大关节到小关节。大关节是肩胛骨、髋骨和脊椎，中关节是膝、肘、腕、肋及锁骨，小关节是头盖骨、面骨及手、脚的指骨。通过动作使这些关节处的肌腱韧带得到锻炼，打开这些骨节，同时保持身心处于松静中，这是拳式以及通过拳式站桩、盘架子的作用之一。
看过很多练习孙氏拳的人，有练习孙氏形意、八卦的，也有练习孙氏太极拳的，练习时身体各节伸展不开，缩手缩脚，实有悖孙氏拳最基本的要求和道理。因此，有些人虽然号称练习孙氏拳几十年了，仍然没有多大功夫，进步甚微，比我这个三天打鱼仨月晒网的还不如。
孙氏拳的开是伸缩同步，也只有伸缩同步才能真正做到开。
因为骨节界面的两节，只有同时伸缩，才能将骨节拉开，如此开合不息，才能健康地锻炼各节的肌腱，使之充分发育。所谓筋长力大。
什么是静，静中寓动是静，动中若静更是静，如此御以周身各节开合，则能逐步产生不动而彰之妙。周身如簧、触之即发得之矣。此境虽是初步，已可谓入门。
虚无的气势就是在松静的基础上松开，出手不带任何劲，形、意皆空，于是用心若镜，空而不空。
