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《心劲》《浅议爆发力》——童旭东

2012年02月15日 童旭东先生文章 ⁄ 共 1676字 ⁄ 字号 暂无评论 ⁄ 阅读 1,648 views 次

练拳是极苦的差事,不苦不出功夫,而且还要自找苦吃,被迫吃苦也难出功夫。当年老先生很希望他老人家的长孙能够继承自己的拳学,但是我们的这位老师兄吃不得这般苦头,以至于练一趟拳,老先生给他一块大洋,他都不练。如果你没有严格按照孙家拳的规矩练拳,就很难理解。但是如果你严格地按照孙家拳的规矩练拳了,你就会知道,这般苦的确不是一般人能够承受得了的。比如站孙氏三体式后腿酸痛的程度不是一般人能够承受的,而且不能咬牙切齿地使劲,周身各处即要开缩撑挂领顶拧塌,还要自然放松,心境更要平和恬淡。久之又久,坚持到极点,不断反复至极。如此才能以自然而生的中和之气来换劲,产生再造生理之效,这般滋味真是不练不知道。同样,练孙氏八卦拳的单换掌也是一件极苦的差事,五分钟下来两臂三角肌酸痛难忍,同样不能咬牙切齿地使劲,周身其他地方还要自然放松,心境还要平和恬淡。正因为是自讨苦吃,极苦还要不露相,心境还要平和,坚持到极点。因此,获得的锻炼效果也是非凡的,所以,练习孙氏拳极为锻炼心劲。也就是使意志力卓绝超拔。这种意志力不仅是技击制胜的根本,而且也是做任何事业的根本。

自觉吃大苦,做到极处,还要恬淡处之,这也是极还虚之道。最难者是坚持,如此一天还不是太难,数年如一日则难,数十年如一日则难上加难。但是,只有持续地吃苦,才能变化气质。孙剑云老师讲:“时间、规矩、求中和。”此言绝对是再造生理、变化气质的不二法门。生理与气质的变化若没有经过一个极为痛苦的过程是不可能产生的,同样若没有经过一个漫长缓缓的过程,也是不可能产生的。所以,练习孙氏拳要过三关,第一是自讨苦吃。第二是苦中恬淡。第三是坚持不懈。

切忌者:舒舒服服地玩拳和急功近利、揠苗助长式地求成。前者不可能有再造生理、变化气质之效,后者将有害于自己的身心。因此,自讨苦吃,还要有门槛,就是要知道并掌握孙氏拳规矩。否则想吃苦还讨不到良药。若没有掌握切实孙氏拳的规矩,讨来的将是一身毛病,那就南辕北辙了。

二、浅议爆发力

孙氏拳的爆发力是以五要素为基础:整体、正形、易骨、易筋、洗髓。孙氏拳的爆发力是这五要素的瞬间协同的结果。因此,所发出的爆发力效果达到惊骇以至不可思议的程度。孙门第一代嫡传中,尤以孙存周、裘德元、齐公博、崔老玉为最。

整体是指发力的动力过程使能量产生与传递最大化。

正形是对整体作用在形态上的提升和保障。

易骨、易筋、洗髓是对整体作用在内在生理机能上的提升和保障。

这是孙氏拳发力的原理和机制。

此外,这几位孙氏拳前辈的共同的身体特点就是精瘦,没有一个是肌肉突起、虎背熊腰者。

在现代搏击领域,发力的要素只有整体、正形、肌肉三者。换言之,作为对整体作用在内在生理机能上的提升与保障的要素由易骨、易筋、洗髓变成了肌肉力量。因此,使得发力的质量大大下降了。

在现代技击领域发力强大者,无不是肌肉突起、虎背熊腰者。

肌肉的体积越大,发力时肌体内产生的阻力就越大,速度也就慢。此外,关节处的韧带与肌腱没有得到生理改造,造成骨节间的伸缩能力没有得到提高,劲力的爆发效果也就大大降低了。这是孙禄堂先生早就指出的血气之力之弊端。而孙氏拳发力是以筋、骨、神气为基础,提升的是韧带与肌腱的韧度与强度、骨骼的坚实度,并以神气为动力。孙氏拳爆发力的三步功夫:筋骨之劲以气充之,劲气之光以神充之,神气之能天地沛之。所以孙氏拳使练习者参与爆发协同的生理层次远多于并且优于现代技击运动。

因此,虽然从运动力学的角度都是整体力,但是参与发力过程协同的生理层次以及生理机能差之远矣,于是造成发力质量的巨大差异。就爆发效果而言,孙氏拳所产生的爆发力的摧毁能力不仅远远高于任何现代技击运动可能达到的水平,也高于目前出现的其它各武术门派可能达到的水平。

事实上不是所有的传统武术的拳派都具备孙氏拳发力的五要素。即使有的名义上有,然而实质上并没有相应的技术内容。孙剑云老师生前十分强调继承者着重继承孙家的三拳、三剑,其中孙氏三拳的重要作用之一,就是能使练习者获得改良生理、变化气质的途径。

因此,孙氏拳的拳架子并不仅仅是渡人达到彼岸之船,而且更是引领到达彼岸者不断升华其境界的天梯

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