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起钻与落翻(1)“九要”中的特别项——雷世泰

2012年02月20日 雷世泰先生文章 ⁄ 共 1383字 ⁄ 字号 暂无评论 ⁄ 阅读 4,306 views 次

凡练拳必遵守“九要”:“一要塌,二要扣,三要提,四要顶,五要裹,六要松,七要垂,八要缩,九要起钻落翻分明”。这“九要”几乎成了口头禅,人人可以随口而出,就象小孩说“一二三四五,上山打老虎”,不必丝毫的思索和迟疑,真正是“脱口秀”。

但是,说归说,认真做起来就不容易了,就象当初林彪说“老三篇”:“老三篇,最容易读,真正做到就不容易了”。之所以练拳先讲“九要”,根本的原因还是因为它“要”,所谓须臾不可离者也。所以凡练拳教拳的都一定要说“九要”,而且要反复说,如果真是容易做到的事,何须不厌其烦地强调呢?

在实践中我们发现一个很有意思的现象,即“九要”之中我们对前“八要”的关注程度、使用程度、研究程度都要远远高于最后第九要,说来说去大都是在说前面的八要,很少有提及老九的。难道是前八要更重要?

第九要是“起钻落翻要分明”,与“九要”中其它之要相比是很特殊的一个,其它各要都是对身体从头到脚各部分的具体要求,而惟独最后一项是动态的整体要求,是对打法的要求。可以说,在练拳之初前八要已经足够我们折腾、调理、纠正一气了,没有老师的严格把关和积年苦功,已经很难达到了,根本就没有机会也没有条件去关照到第九要。可以说,第九要是在前八要都达到并有了相当造诣时,才会有资格“被要求”。

这有点象唱戏时总是把最好最有分量的角儿和戏放在最后,称为“大轴戏”,在此顺便说说,许多人都误把最后的戏叫“压轴戏”,往往说某节目好,留作“压轴”,其实是误说,真正最后的戏是叫“大轴”,而称为“压轴”的是倒数第二个,当然也不是前面的一般垫场戏,也是有相当分量的,但正其名来说,真正的压场戏应该叫“大轴”。这个“起钻落翻”就是“九要”中的大轴。

许多人把“起钻落翻”简单地理解为手的钻滚翻,或者是里裹外翻,要不然就是身体的起和落,这都是仅仅从外形上来理解的,如果真是这样,它能位列“九要”之“大轴”吗?

下面我们来具体看看。

起钻,首先是起,起是把对方重心打起来,是克服重力,故称起。要打起就要把自己的重心或劲力钻到对方下面或里面去,象楔子一样,用自己的重心把对方的重心挤出去,占其位,是要克服重力作功的,故又称为横劲,“起为横”,横者逆也,是逆重力而发的劲。起与钻是不可分割的,要起就必须钻,不钻就起,打起自己;而钻就是为了起,钻而不起,自己受屈。但这个起是起别人、起对方,不是起自己,理解为自己往上起,或是把对方往上举起,都是错误的。错就错在处理双方重心的关系不对。只起自己,是把自己的重心先飘起来,拱手送给对方。把对方往上举也是举不起来的,不但举不起来还容易被对方所乘,钻起不是举起,要用自己的重心把对方的重心“撬”起来才成。

落翻的前提是起钻,没有前面的起钻就没有后面的落翻。落是利用对方已经被打起打动的重心下落的势能和动能向下打去,将其重心进一步打动。因是顺其下落之势,所以又称为顺劲,又因为是借“起”的形势而动,这中间就有一个转换或翻转,故又称为“落翻”,是与“起钻”对应的,没有“起钻”就没有“落翻”,要打出落翻来,一定要有起钻之势,不管是主动的还是被动的,一定要借势。不借势,楞撞硬砸,也能把人打动,但只是莽汉街斗,与拳术无涉。

一起、一落,就是一个翻浪,翻浪劲(或曰鞭杆劲)就在其中了。没有起落,就只是横冲直撞的顶劲,有了起落,才谈得上用重心去打人。所以拳经才一再强调:横顺要知清,起钻落翻要分明。

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