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东方早报2013年3月3日读者会——“一代宗师”谁堪当

2014年09月26日 更多作者文章 ⁄ 共 1987字 ⁄ 字号 暂无评论 ⁄ 阅读 2,809 views 次

随着电影《一代宗师》的公映,民国武林一时引发大众的兴致,《上海书评》2月24日刊登了张荣明先生谈民国武林的旧事,读来颇有兴味。笔者也想赶回时髦,介绍晚清民国武林的“天下第一手”孙禄堂。

如果把国术史粗浅地梳理一遍,除开难以考证确实的古代时期,于近现代还是可以从真伪杂糅中探得不少启示,就本人而言,首先引发浓厚兴趣的便是孙禄堂其人。于晚清民国武林,他是公认的“天下第一手”,当时武当剑李景林、八卦名师张兆东、太极名家许禹生等顶尖的国术家都对他有极高的评价,形意名家李星阶更以孙禄堂之拳、李景林之剑、李书文之枪为三绝而明言:“尤以孙为最,余尝亲见孙徒手破彼之剑,破彼之枪,神勇绝伦。”在一些可靠的史料中,诸如《近今北方健者传》《近世拳师谱》等,孙禄堂武功造诣之绝顶亦得到了证实。

孙的功绩不仅限于“武”,在“文”的一面也同样卓绝,据载他“因拳理悟易理,反释道正传真谛,经史子集释典道藏之精华,老宿所不能难也,旁及天文几何与地理理化博物诸学,为新学家所乐闻也”。日本人不但将他奉为“武圣”,更将他列入“文武两道三大雄”。他一生共留下五本著作(《形意拳学》《八卦拳学》《太极拳学》《八卦剑学》和《拳意述真》),合内家拳形意、八卦、太极三门于一统,对各种同出一源的拳术作了提炼修正,将武学引入正轨,“道术合流”在孙的身上得以实现。这些著述不仅弥合了各家领域,创立了一套完备的武学体系,于整个中华文化而言,亦是足以彪炳史册的。当时许多国学名流,如蔡元培、马一浮、胡朴安等皆对孙执弟子礼,梁漱溟也曾在非常年代拼命保全这些著作,不至毁于一旦。

孙禄堂,名福全,1860年出生于河北省完县,1933年卒于故里。自少年时就显露天赋,读书过目成诵,自幼喜武,初拜形意门李奎垣为师,后由李推荐给师傅郭云深,郭为形意拳开创者李能然的“八大弟子”之一,以“半步崩拳打遍七省”而享誉武林。孙在其门下八年,全面掌握了形意拳的精髓,连一向以反孙闻名的太极名家田镇峰在孙去世后,也不禁感叹:“孙先生这一走,把形意的真谛都带走了,从此没有人真正懂得形意了。”

继而孙禄堂又拜八卦名师程庭华门下,程为董海川三大高足之一(另两位为尹福与宫保田),尽得程的技艺后,孙又探访到董海川的师弟应天文,使董来不及传下的另一部分绝学得以继承。至此他开始云游四方,少林、武当、峨眉无处不往。因技压黄河南北,江湖上一提“活猴孙禄”无人不晓。后来,孙又结识了武当太极传人郝为真,郝将平身所学倾囊相授,孙得其真传,方悟到太极与形意、八卦之要不过同于“一气伸缩之理”。于是熔三家于一炉,独创孙氏太极,将太极推向既可运用修生养性、推手擒拿、亦有散手实战功效的新局。

孙禄堂的武功造诣之绝,此举国术史家童旭东《孙氏武学研究》书中一例。1930年,日本由全国筛选出六位技击高手来中国挑战孙禄堂,因孙曾于1920年轻取过日本天皇钦定武士坂垣一雄,所以在他们看来,挑战成功就也象征着日本武道打败了中国功夫。他们这次提出只比功力,不比技巧,想利用孙年老体衰,以及人多的优势取胜。时孙禄堂已七十高龄,正专注于道功的修研,对实战技击已无兴致,谦让不过,答应一试。因孙素来鄙屑好勇斗狠,提议以游戏方式切磋。他平躺于地,先由四名武士任意按锁住四肢,再让最魁梧的一名坐于身上,用双腿盘住腰腹,双手按锁住头部,然后另一人报数,数到三时,若无法起身,便算孙输。起先不仅日方认为这无异于天方夜谭,连孙的家人也暗自担忧。不料比试开始数到二时,只见孙一跃而起,五人皆被弹出丈外,昏扑于地,还是孙将他们一一扶起,之后道过歉便走了。过了几天,他们又上门欲以天皇之名重金拜请孙赴日援技,被孙婉言谢绝。

这一事例,对于热心孙氏武学的读者算是老生常谈,虽然很多国术专业人士至今也未知孙先生是如何做到的,但以我愚见,这次比武充分展示了孙氏“至刚至柔”的武学精华,即一瞬间,孙能由“至柔”使被按锁的身体,节节脱开,找到支点,以体内“一气伸缩”的调节完成起身的合劲态势,继而将身体刹那脱换为“至刚”,一掀而起。据《近今北方健者传》载,孙能一跃墙上,以四肢按吸一时后落下。因人手无吸盘功能,其重心全在背脊,所以孙能将身体形成钢鞭一样的弹劲,便不难理解这一实例了。

由于传承的要求颇高,孙禄堂的武学体系后继乏人,其子孙存周也只从实战技击上做到了天下无敌,全面而言,自称尚不及父亲十分之二,对武学的研究上更是难以逾越。

历史原因造成了中国传统文武两道分流,多少习武之人重武轻文,拘于好勇斗狠的陋习,但观孙禄堂先生终其一生,致力于两道合并;从哲学上说,他将儒释道思想融入其武学体系;从个人修行而言,亦达到了传统士人立德、立言、立行的终极理想。他生前“为人极谦逊,如无所能者”,总是将赞誉之辞推诸同行。史上不乏技艺出众者,而能将“道术合一,体用完备”者则不多,孙先生当仁不让地称得上一位真正的“一代宗师”。

夏功宇

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