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侃侃形意中的九要——jinge

2012年02月13日 更多作者文章 ⁄ 共 3416字 ⁄ 字号 暂无评论 ⁄ 阅读 2,579 views 次

也来侃侃形意中的九要
我是1989年3月拜师(无贴的)于段师安堂(孙公----万良-----段师安堂、黄万祥、黄万桢)学习形意拳的(上次寻无锡有无教孙氏拳的就是我,在这里谢谢懒扎衣的回复,无缘啊)到1992年段师去世后,被老的师兄嘲笑(当时人们都说我们三人是段师的关门弟子)而中断,学了约三年时间,今年回家看了他们教的徒弟,现在回想起来真后悔,当时还怪段师保守呢,年幼无知呀!
上段时间放《李小龙》电视剧,儿子和大侄子就吵起来了,儿子人小爱国心强,就说“中国武术好、厉害”;大侄子已工作了,想法就不一样了:“跆拳道好,学到哪就有什么带了。拳击好,管用又快,拳击赛比武术擂台赛精彩多了,而且好学,不象武术老师保守得很……”
看着他们争吵还怪好玩的,但听着他们的话就不对了,教育下一代是我们的职责,火药是中国发明的,被西方运用得如神一般,打得中国倒退200年,八卦是中国发明的,也被西方运用到计算机进位上,全世界都在用,……等等,人体科学千万不可再被西方抢了先呀!
孙公90年前根据自己的切身体会和无数前辈的实践,通过对武术本质的揭示,把中国的即古老而又零散、即灿烂而又不入“流”的国术,去其糟粕,取其精华,总结上升为应有的中国传统哲学思想体系的一员---武学思想体系、从而丰富和完善了祖国传统文化的组织结构,她极大地鼓舞武术工作者的热情,为武术走出国门指出了必备的条件---无门派之见和系统性,(可惜他老人家的所谓嫡系传人不是相互争吵,就是故弄玄虚,什么“非要嫡传方可”,在这里我奉劝同门, “有舍才有得” “什么师找徒”那是100年前的事了,现在是信息时代,学习商长锁和尚云祥老前辈的弟子吧!你东西再好,水太深了就没人敢下了!!)她道出了武术(不单单是内家)的真谛,与丹道相合,她改变了人们对武术本质、目的、方法、功能和文化地位的认识(童旭东语)。她可与孔子学院一道作为中国软物质文化向世界推广,但是,她更需要同行共同努力,(有了很好的框架,内容还需要着实)每个知道一点的,就慷慨贡献一粒,来丰富孙公的五学,(如果孙公活在此时也会的,看看身边的跆拳道,截拳道,瑜珈,练到什么就得到什么带,可没听说什么嫡传的秘不传的东西呀),再说现在的电脑技术,完全可以表达出难以用语言描述的东西,有理由相信不久的将来会有人来丰富体操式的五学(有人看到这话又要吵了)由里及表(而不是现在的只叙述表面让你自己去摸索去,只可惜2002年只是把散乱的各种菜集中在案台上,并未做烹饪前切配工作,错过了大好时机),让有心人少走弯路,早日登堂合道。如果将来丰富五学不是所谓的孙门的,不知道同门想过没……必定三拳理同呀!同时也是赚钱的机会喔!
侄子说“你嫡传的能厉害过枪吗?”这话很对,人家对于枪都没我们对武术这么保守,是傻吗?……时代不同了,冷兵器时期早过了,歹人要花这么长时间去学武术,还不如去买杆枪呢!(权当戏语)再说心里话,拳击、跆拳道论打架短期内并不比武术差呀,现在人的思想都已经很开放了,而且个人的文化素质、法制观念都已远超古时的上层人物了,秘传的东西拿点给有心无缘的人,说不定500人看了有一个坚持下去练成了,也是你对师祖们的交代呀!
虽然武术没枪厉害,但她可以养身,93年我谈恋爱时大腿根生了个大疮,我几个室友开玩笑说:“你去开刀,这几天我们帮你接人”,当时疮有鸡蛋大,那个脓包有指甲大,很疼,当时又怕被女朋友笑话,所以就没去开刀,只是在等朋友下班的几个小时中,不知不觉的摸着、摸着,竟然忘了时间,还被朋友开玩笑说我在想别人,可我这一摸摸出减疼的办法了,到第二天大疮又痒得受不了,我到楼下看医生,医生当时很忙我就走了,不知不觉时就摸着,到晚上送走朋友回室休息时一看,啊!脓包小了好多,第三天只是有点小痒了,楼下医生看到叫我,给他看时很吃惊,后来他看着我肚子上(从剑突到脐,现在还在)有条筷子粗的筋时,说我身体有特殊功能就忙去了,可我心理明白肯定与我摸的有关系,而且摸时那个感觉就是在站浑圆桩的感觉一样,可室友门都说是爱情的力量。直到一个月后哥来看我,我们一道去洗澡时,擦背的问我学的是哪门时,我才知道肚子上筷子粗的不是筋而是气槽,可惜没跟哥回家再去拜黄万桢(当时黄万祥也刚去世)为师。
我这样一说侄子也信了,到网上下载了孙公的五学自学起来了,我让他看不明、弄不懂时我再帮他纠正纠正,就这么一个多月下来,上段时间来告诉我,不想练了,说什么九要,24法呀记不住,什么含胸拔背做不到,什么“有了三星多一力”不懂,等等,书上看不明,网上也说不通,问朋友吗也都差不多的理解,我看时机成熟了,就叫他找了个一米长的竹竿来,他还高兴的问我,网上有好多人说老师用竹竿来量着教才是嫡传,我开玩笑的说是用来打人的,竹竿轻不至于打伤人
下面就段师教的三体式,和有心人侃侃,武人学墨客的九要(24法不知难倒了多少有心人)
由无极式------太极式-------虎抱头-------三体式 刚学会上网,打字很慢我就不介绍动作的过程了
站定了前三后七的虚步,胯以上不着一丝之力
1, 把竹竿往后脊骨垂直一靠来检查四个点(即尾闾,命门,夹脊,玉枕)
A, 屁股往前兜一指宽(大约一公分),尾骨有明显的下降,用竹竿垂直靠着距尾骨约一指
B, 屁股往前兜时命门有明显的后移感,腰骨明显前移,叫命门后撑,此时竹竿正好也靠着命门(命门在肚脐的正后面,也就是腰带与脊骨相交的位置)
由AB二动作到位,呼吸自然,如坐凳子,那么就表现出,九要中的塌腰、缩胯、圆裆(谷道上提了)记住塌腰缩胯圆裆是表现出来的而不是先做出的,谷道上提也是命门后撑到位是的表现,做出的易努气
C, 手摸着夹脊(肩胛骨之间,两乳之间的膻中穴正后面)打开二肩胛骨(即分别向左右扩一指宽(大约一公分),此时用手摸,背部是明显丰满的弓弧状态即九要中的缩肩、含胸、拔背,记住缩肩含胸拔背是表现出来的而不是先做出的,做出的易成驼背弓腰。(含胸拔背还有一法就是立正时放松,两手同时内旋使掌心向外,拇指向后,手肩背不着一丝之力时亦出现了)
D, 手摸着枕骨(二耳上边连接的中点之骨)下额内收一指(大约一公分),枕骨有明显的上移之感, 此时竹竿正好也靠着枕骨 其表现就是头顶,记住头顶是表现出来的,做出的易成提胸
2, 纠正了躯干,来纠正上肢弓(以左三体为例)以肩宽为两节长做标准尺寸(下同)
A, 承纠正了躯干,手心撑圆,立碗,目视食指兼及中指(二指挑眉也)肘如坠物,左手碗到夹子窝(腋下)两节长,手持竹竿一端置于左肩外,另一端放在左碗外,让竹竿从碗处自由落下,其竿经肘经膝落于左脚外侧,即手、肘、膝、脚、肩、胯在一个平面上,肘尖,膝盖,脚后跟在一线,此时九要中的塌碗,裹肘,垂肩肘,顶手现也,记住塌碗裹肘垂肩垂肘顶手是表现出来的
B, 承上,右手虎口紧贴丹田(脐下二指处),小指如垂地,兼顾食中二指(二指担肩也)右手碗到夹子窝(腋下)两节长,肘到肋一拳之距,肩、肘、碗如左在同一平面。其余同上A部分
3, 再来纠正下肢弓(以左三体为例)以肩宽为两节长做标准尺寸(下同)
二脚之距两节长(前脚后跟到后脚后跟距离)脚心上拱,前三后七,前脚跟到丹田之距为四节长,后脚跟到命门之距亦为四节长,两膝之距为二节长,两膝之间如夹凳子(即夹而不落之感、稳住之意,一般凳子长38宽28高48),此时九要中的扭脚跟、裹膝、顶膝、裹胯、扣脚尖现也,记住扭脚跟裹膝顶膝裹胯扣脚尖是表现出来的
综合上面几点加上舌顶上腭(牙齿与上腭交接处)九要24法就全了。要记的就是主弓四个点兜到位,撑到位,开到位,收到位;上肢弓的碗到腋下之距,上下肢一个平面;下肢弓的脚心上拱,两膝之距,脚跟到丹田及命门之距;三体式就到位了,五弓也就拉满了,但是要想站上60秒,那就看你的恒心了,(记住千万别太累了,但是可以左右轮换多站几遍),站时呼吸自然,不可强加意识,就象哄小孩睡觉一样哄着丹田,能站上60秒就可以漫漫加入意识了,以意导形,而真正切入形意拳;能站三分钟(180秒)就可开母拳了。
本人由于文化有限,打字很慢,表述不到之处,还望同道指正,文中如有伤及他人之处还望谅解,段师临终时说:“你学了,也不是你的东西,遇适合的人要教教的”当时也没当回事,现在想起还真是的,没收一分钱而倾囊相授,看看现在交费学的真有说不出的滋味,由于种种原因而未能练出功夫来,实在愧对恩师。看看网上,书上多在表面说侃,所以凑个热闹吹吹牛,如有有心人感兴趣,有时间时再聊。

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