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束展起落——童旭东

2012年02月13日 童旭东先生文章 ⁄ 共 472字 ⁄ 字号 暂无评论 ⁄ 阅读 1,393 views 次

束展为形,起落为气。其中有两层意思,一是束展同时俱备。二是互为其根,环生如轮。

何谓束展同时俱备?束手束肘时,务要同时肩胯处极力向外开展,与手肘之束合成一圜劲,此圜可极小,愈小,其劲势愈强。同时与头尾之顶塌,共同合成身体之球劲。此谓束中有展。手足肩胯外展时,肩根、胯根处极力缩住,展缩同样成一圜劲,此圜可极大,愈大,其劲势包之愈广、吞之愈深。同样与头尾之顶塌,共同合成身体之球劲。此谓展中有束。由此得束展俱备之意。

何谓起落同时俱备?外气吸入落腹与内气自足起至顶同时俱备,外气弥散而出与内气回落于腹同时对应。

以上为束展起落同时俱备之意。

何谓相互环生?意指束展起落有内气与外形之间相互环生之理。外形束中展时则内气起,此时吸入外气。外形展中束时则内气落,此时呼出外气。内气起,为束中展,内气落,为展中束。如是相互循环,是谓束展起落相互环生之理。

明乎束展起落同时俱备与相互环生之理,方可窥机圆之门。此理自心知至身知,自有意而为渐臻无意而行,则谓神行。神行而机圆,则内劲之理得矣。此时万法皆可化入此机中,综合百家之技贯通为一,归于虚无而生无穷。则入孙门矣。

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